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電視劇《火王之破曉之戰》改編自台灣漫畫家游素蘭名作《火王》，找來大仁哥陳柏霖出演孤傲一世的主人公「火王」仲天，這是陳柏霖繼《我可能不會愛你》之後，睽違6年回歸電視劇的新作品，他表示自己被多層次的劇本故事吸引，「不自覺被帶到裡面，後勁很強，自己也看到很多共鳴。」《火王之破曉之戰》劇情講述千年以前火王仲天（陳柏霖飾）、風神千睸（景甜飾）與眾神明對抗黑暗勢力，千睸為救愛人仲天生死未卜，仲天為了尋找生機來到遙遠的東域，並在此遇見與千睸長相一樣的司徒奉劍（景甜飾）。2人經歷一次次磨難後相愛，卻又因此陷入了更大的生死危機中。中國女星景甜與陳柏霖首度合作，2人都認同該劇超虐，虐到景甜說：「每回讀劇本都會嘆氣，（2人）好不容易好了怎麼又這樣？」而在《延禧攻略》飾演反派袁春望的王茂蕾，此次跳脫壞蛋角色，化身景甜的義父李純豐，王茂蕾說：「義父沒有神經質的東西，他就是有一點點老頑童，他喜歡逗她女兒開心。他沒有袁春望格局那麼小，心胸狹隘，這是他們最大的區別。」 王茂蕾也提到願意接演景甜義父的原因，是出於角色對義女無私的愛，因為義父是個老道士，不能有女兒，所以義女是他生命的全部延續。戲外王茂蕾則對首次合作的「義女」景甜讚不絕口：「她人如其名，很甜，心也甜，很善解人意，經常尊稱我王老師，平時跟我們有說有笑。」從釋出的預告中，陳柏霖3度深情親吻景甜，情話更是說好說滿，「你若安好，我所做的一切，就是值得的。」「從今以後守護你，便是我最重要的事情」，為了還原漫畫角色形象，陳柏霖還特地剃掉鬍鬚，他深有自信地說：「火王比大仁哥還要暖。」《火王之破曉之戰》將從11/26起於愛奇藝台灣站播出。更多鏡週刊報導張鈞甯臭臉拒合照 粉絲嘆：怎麼跟桂綸鎂差這麼多陳柏霖用廚藝撩妹GG 林允只愛他這裡破「萬達小媽」謠言？景甜車上激吻張繼科

作者：李奕萱（動物當代思潮特約記者）文明城市的街頭不該有動物存在嗎？──在當今臺灣，浪犬、街貓的數量龐大[註]，彷彿是城市的永久課題。2017年「零安樂」全臺上路後，大城市的收容所經常處在爆滿狀態，於是一些動保人士持續推行TNR（誘捕、絕育、放回原地），希望解決流浪動物越生越多的狀況；有些校園也會有人定期餵貓或狗，將流浪動物變成了「校貓」、「校狗」。然而這樣的做法卻在人群間產生了正反兩極的意見。不時有民眾、學生質疑：「這些動物為什麼要待在校園和社區？」激動一點的人，甚至會痛斥這些動保人為「毛保」人士，說：「憑什麼逼所有人接受貓、狗進入生活領域？這些動物製造的髒亂、噪音誰負責？」除了貓狗，其實城市裡的鴿子、麻雀、蝙蝠等，也都面臨了跟過去不一樣的處境。以鴿子為例，幾隻鴿子也許讓街上生氣盎然，但一群鴿子卻可能遭到居民厭惡，當禽流感爆發時，更是讓許多人避之唯恐不及。讓我們不禁要問：到底這些住在城市裡的動物，跟城市該有怎樣的關係呢？臺大外文系教授、《以動物為鏡》作者黃宗慧認為，在回答這些問題之前，不妨先繞道來看看所謂的「城市現代性」是什麼──現代性和城市有什麼關係？現代性和動物又有什麼關係？亮麗外表下的「殘酷排除」談到城市現代性，往往會追溯到法國巴黎。19世紀末的巴黎交通進步，以致大量的人口從鄉村往城市移動，硬體設施也快速革新，因此讓城市的空間產生劇變，高樓大廈、百貨公司大量出現。百貨公司的興起、奢侈品的普及，從此改變了女性的生活。巴黎女性於是開始用服飾、化妝美化自己，所謂的「巴黎女性」逐漸成為了「現代女性（modern woman）」的代表。這一切改變，不只使得現在論及城市現代性（modernity）時會追溯到巴黎，甚至定義了現代女性特質（modern femininity）。巴黎女人們的婀娜多姿，點亮了巴黎的街道，與1889年建成的巴黎鐵塔相呼應，形塑了巴黎「進步」、「劃時代」的印象，也成為藝術作品的主題。法國畫家詹姆斯．迪索（James Tissot）便有一系列以巴黎女人為題的畫作，直到現在，巴黎依然還是時尚尖端的象徵。在所謂「巴黎女人」促成的美麗街景中，人們對於「怎樣才是完美女性」開始有了定見。現在臺灣女性或許可以不甩臺北市長柯P說的「不化妝就出來嚇人」，然而，換做當時巴黎女性要前往林蔭大道、劇院、沙龍時，恐怕就不能不打扮——當她們走進公領域時，彷彿代表了城市門面，扮相平凡的女性則被限縮在私領域裡，最好不要走到光鮮亮麗的市容中「獻醜」。直到如今，這樣的觀念依然可見於人們對文明城市的定義之中，也因此，越是進步城市的街道上，就越沒有畸零人、流浪動物存在的餘地。黃宗慧說明：「要成就所謂的城市現代性，往往會訴諸『排他』的手段。」如果符合城市的「現代」、「時尚」，就擁有它的展現空間；不符合的，就會被丟到角落，或只能待在私領域。然而，人的異質性很高，雖然有些人可以在這樣的社會中如魚得水，有些人卻為了不被淘汰，逼著自己服從這樣的社會氛圍——現代性成了雙面刃，光鮮亮麗的表面下可能滿是壓迫，是為維持完美外表所付出的代價。城市動物能有生存空間嗎？到了現在，快速發展的城市裡，人的腳步更快了，行程變滿了，耐心減少了，追求便利、快速、現代的結果，就是人際之間的敵意不斷上升。例如我們去提款機領錢，最討厭遇到的就是前面的人動作慢，即使自己並沒有急著趕去哪裡，也可能會不耐煩。黃宗慧說：「急著前進的人們不斷地推開他人，深怕被別人『擋了路』。誰跟不上所謂的進步，就可能因為落後而被歧視。所以即使你想『慢一點、不要急』，你還是會被前進的人潮推擠著一起向前。然而，順著這樣下去，看不見的代價會越來越大。」不過，在這樣以人為中心發展的、快速而殘酷的現代化城市裡，看似格格不入的動物們，真的就不該有生存空間了嗎？黃宗慧並不這麼認為，因為現代性不應該只是追求空間、硬體的革新，更重要的是思想上的現代性。「對於傳統、制式的想法能夠有些不一樣的革新，在思想上更具有反身性與開放性，這也是一種現代性的彰顯。」黃宗慧說：「如果你願意這樣來看待現代性，那麼動物與其他弱勢他者，便可以成為城市文明的一部份。」例如黃宗潔在《倫理的臉：當代藝術與華文小說中的動物符號》一書中，就以俄國藝術家阿列克斯．布爾達科夫（Alexey Buldakov）的作品為例，他將城市鴿群停憩之處設計成裝置藝術，讓令人厭惡的鴿糞因為裝置的不同造型，在掉落時成為組字或圖案的一部分，展現了很多人心中屬於「嫌惡動物」的鴿子，也得以成為城市風景的可能性。他用藝術的手法，試圖打造動物與城市現代性相容的空間。而黃宗慧在《以動物為鏡》一書中所分析的朱川湊人短篇小說〈光球貓〉，也為城市中的人與動物關係，提供了一種不一樣的可能。〈光球貓〉的主角抱著漫畫家的夢想，從鄉下來到東京，在陶器工廠工作的同時，也不斷作畫。然而，在號稱「有人情味」的下町，他卻沒有遇到太多友善的人。一天晚上，一隻貓追著另一隻貓跑進房間，他趕走了追打的「白貓」，收留了被追打的貓咪，稱作「茶太郎」。從此之後，茶太郎自由進出他家，有時會隔一段時間才回來。有一天，他看到一隻「光球貓」，以為是茶太郎死了變成靈魂，便摸摸光球貓，雖然那只是貓的靈魂，但他卻在互動中得到了慰藉。出乎意料地，幾天之後，茶太郎竟然回來了，他追上跑走的光球貓，竟發現了白貓的屍體而無比感慨，遺憾當初未能為白貓做得更多，便幫忙埋葬了白貓。貓與人的奇妙交會在〈光球貓〉的故事裡，主角算是城市裡的「畸零人」，努力在殘酷競爭的城市中尋求肯定。在有很高的「鄰近性（Proximity）」的城市中，過短的人際距離，常讓人被迫彼此較量，甚至不經意排斥、排除異己。擁有夢想的主角在一般人眼中，就成為了異類，導致他的原稿，甚至被陶器工廠同事潑了咖啡。沒有什麼朋友、作品又得不到肯定，正當在人生谷底徘徊，死去白貓的靈魂不只給了他慰藉的力量，當看到光球貓的寂寞時，也讓他卸下防備，開始理解，也許人類——那些對他好或不好的人、還有他自己——也一樣寂寞。除了訴說動物如何療癒人類，〈光球貓〉也省思了人在面對弱勢他者時，「感性」和「理性」之間的拉扯。在故事一開始，雖然主角知道住的附近有很多貓，但他深知自己沒有能力照顧貓，打定主意不去看牠們。因為他擔心，有情感交流後，如果有天他沒有食物給貓咪，他會承受不了貓咪失望的眼神。〈光球貓〉主角一開始的這種態度，似乎正是城市人的寫照。德國社會學家齊美爾（Georg Simmel）1903年的文章〈大都會與精神生活〉（The Metropolis and Mental Life）中，提到城市經驗對感性的壓抑、對人際關係造成的疏離。大都會包含了高度複雜錯綜的人事物，為了讓生活順利運作，不造成混亂，人們傾向以頭腦（理性）而非心靈（感性）做出反應，例如預估好每天要坐幾點的車，時間抓得很緊。外在世界變成了一道道數學題，人們不斷帶入「公式」，解決問題。然而當遇到不能帶入公式的問題時，情感上往往無法承受過多刺激，就容易措手不及。證諸現代城市生活，齊美爾的分析依然適用──對「誤點」抓狂是公式失效的結果；而假裝沒看見賣玉蘭花的人、賣抹布的人、賣手工餅乾的人，甚至用嘲弄、批判來合理化自己的漠不關心，則可能是因為害怕自己承受不了過多的情緒，因而選擇收起自己的情感觸角。好城市會讓你接受他者，進而去愛別人「城市經驗讓我們感性鈍化，太想要保護自己，這是很嚴重的問題。」長年協助TNR、送養的黃宗慧，也曾因為擔心幫不了太多動物，選擇關閉了自己的感性，但最後她卻發現，不誠實面對自己的情感，付出的代價可能更大。黃宗慧說：「我曾經選擇對一隻街貓視而不見，後來卻非常痛苦，到現在都還覺得，我當初怎麼走開了？」「如果你就是一個會在意的人，不如當下就好好面對，想想你能做些什麼，才不會後悔，因為後悔要付出的代價也很高。」黃宗慧強調，伸出自己的情感觸角、體諒弱勢他者，並非是個「全有或全無」的選擇。臺灣的現代社會中，大多數人依然在追求整齊一致的穩定，而波蘭社會學家包曼（Zygmunt Bauman）在《全球化——對人類的深遠影響》（Globalization: The Human Consequences）一書中描繪的「好城市」，或許可以帶來不一樣的想像。包曼認為，同質化的城市空間是貧瘠的，因為人們將無法在其中學習面對各種曖昧、變化與差異。一個好城市應該對於各種「偶然性」（contingency）有更多的包容，讓人們知道怎麼面對跟自己不同的他者，並學習在充滿不可測的社會中仍能以成熟的道德態度為自己的行為負責。好城市不應該是一個無菌、不容一絲混亂存在的空間，因為生命中如果沒有任何需要我們去因應的混亂狀態，其實是不完整的。黃宗慧最後說：「好的城市會鼓勵人們接受這些他者，成為願意去愛別人的、道德成熟的人。」這句話，或許正是她對於「城市與動物關係」的答案。[註] 根據行政院農委會動物保護資訊網統計，2015年全臺灣約有128,473隻流浪犬，大城市如臺北市有2,931隻流浪狗，新北市4,295隻，桃園市8,960隻，臺中市15,028隻，高雄市15,220隻。到了2018年10月，全臺灣收容所共收容7,262隻動物，新北市和臺北市的收容所各收容超過1,000隻。更多論壇文章 金馬獎的未來 吹起了「紀政」風 黃偉哲也得面對換黨執政的壓力 若「棄姚保柯」 民進黨議員選情恐崩盤 拯救我們從無趣的人生中逃脫 美國的民族主義及種族歧視 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台，文章僅反映作者意見，不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去

（中央社喀布爾20日綜合外電報導）阿富汗官員表示，眾多高階神職人員在喀布爾出席紀念伊斯蘭先知穆罕默德誕辰紀念活動時，遭自殺炸彈攻擊，造成逾50人喪生，另逾80傷，是阿國今年死亡最慘重的攻擊事件之一。就在國際透過一連串外交努力，試圖讓阿富汗已持續17年的衝突劃下句點之際，好戰分子加強發動攻擊，導致阿富汗全國各地最近數週不斷爆發流血暴力事件，奪走數以百計的人命。阿富汗衛生部發言人馬傑羅（Wahid Majroh）表示，今天的自殺攻擊鎖定攻擊出席先知穆罕默德（Mohammad）誕辰紀念活動的宗教領袖；當時活動大廳內聚集數以百計的人，至少83人在爆炸中受傷，其中起碼有24人狀況危急。活動舉辦場地的人員表示，自殺炸彈客引爆炸彈時，大廳內約有1000人。民眾在即時通訊平台WhatsApp上傳一張據稱是在典禮現場拍攝的照片顯示，有多具血跡斑斑的屍體，爆炸威力導致部分死者衣物破爛不堪，多張椅子傾倒在地，玻璃碎片散落在地板上。喀布爾警方發言人穆賈希德（Basir Mujahid）表示，有多位宗教學者出席這場活動，一名男性自殺炸彈客趁典禮正在進行時，在大廳內引爆身上炸彈。目前尚無團體出面承認犯案。（譯者：陳宜君）1071121

作者：Ernesto Chien／內斯托的異國旅居生活拿到三星（Samsung）的工作邀約之後，數度自我掙扎。整整一個多月，都在思考自己到底該不該去韓國。我甚至認真畫了比較表，衡量當時的工作（某知名外商藥廠在上海的職位）和三星提供的機會，之間有何利弊得失的差異。 最後，還是決定聽從自己內心的聲音：「去吧！如果這次不去韓國，不去三星，也許我一輩子都不會再有這樣的機會。」網羅人才的驚人「誠意」：首爾生活，三星幫你全包了事實上，除了能到一個新的國家工作很吸引我之外，三星在提供工作邀約時的「誠意」，也讓我印象非常深刻——以前就看過媒體報導，三星集團為了挖角人才，會開出非常優渥的條件，「讓人無法拒絕」；實際經歷過之後，更加佩服這間韓國企業為了網羅合適人才的決心和毅力：例如，除了在台灣（包括產業龍頭們）很難達到的薪資條件以外，三星還提供住宿——但這絕不只是「租房補貼」或「員工宿舍」而已，而是可以在一定的預算內自由選擇，並且設定好條件如「到公司距離」、「附近生活機能」、「樓層高低」甚至「窗戶方向」⋯⋯等；之後公司會安排房屋仲介協助找房、費用全免。（最後我選擇了一間三房兩廳的現代公寓）除此之外，還免費提供全新的傢俱、各種三星家電及生活必需品；另外每週 7 天三餐全部免費（對，公司提供三餐，能夠外帶，假日也會供應！），還外加遍布大首爾地區的上下班接駁車。甚至在談工作的過程中，部門主管知道我太太當時跟我一起在同一個產業工作，於是說三星也能一起招募我太太到公司工作，這樣我會比較放心。 說實在的，當時受到這樣的待遇，除了驚嘆、更多的是感嘆——感嘆的是，台灣的企業，要到什麼時候才能有這樣的決心和視野，不再把人當「成本」，而是在投資人才上下足功夫，好讓本地和全世界的頂尖人才，都心甘情願、甚至爭先恐後地到台灣的企業工作？非常「精實」的上班規定於是，帶著忐忑的心情，我來到韓國。仍會感到有些不安，是因為在出發之前，每一個朋友都告訴我：「去韓國工作很辛苦喔！除了天天加班，還要天天喝酒，還有讓人聞風喪膽的階級文化，當地的年輕人都稱之為『地獄朝鮮』⋯⋯」云云。再加上自己也看了幾部以韓國職場文化為主題的韓劇（例如：《未生》），還真讓人有點怕怕的。 不過，我一直告訴自己：朋友們都是「聽說」，沒有人真正到韓國甚至三星工作過，也許實際情況，會跟我們想像中的不一樣呢？結果，上班的前兩天，便收到人資部門的通知：「上班日當天早上 7 點半到公司報到，之後每天 8 點準時上班。」當時我真傻了，怎麼沒問工作時間規定呢？——過慣了在外商自由自在的彈性工時，沒想到有一天竟要回到固定工時的日子，而且還是 8 點前⋯⋯。就這樣，我作為韓國第一大企業「會社員」的日子開始了：過完兩天員工訓練，第一天正式上班（星期三），老闆就丟了厚厚一疊資料給我（部門主管是韓裔美國人，我們溝通都用英文）：「你先看一下，星期五找時間給我第一份報告。」等等等一下！我不是才第一天正式上班嗎？難道沒有所謂的蜜月期或適應期嗎？當下我就像《櫻桃小丸子》動畫裡的小丸子掉進旋渦裡那個畫面一樣，不斷地問自己：「我的決定是對的嗎？」後來我才知道：在三星，招聘像我們這樣已經有經驗、並且是公司因特殊目的招聘的員工時（例如公司招募我的原因是因為要發展亞太市場，包含中國及台灣），基本上是沒有所謂「試用期」的，一旦簽約了，就不會在合約中途隨意解雇。所以公司在招募的過程中會特別嚴謹，確保受聘者能夠符合公司的要求——相對來說，我們也不是什麼「新鮮人」了，自然要盡快拿出最佳表現。與韓劇不同的「職場倫理」到了 5 點半下班時間，已經有同事陸陸續續離開公司——我一直在觀察同部門的人什麼時候走，心想該不會真的像韓劇中的劇情一樣，非得等部門老闆離開以後才能下班？ 沒想到才下午 5 點，就有兩個同事跟老闆說掰掰了！我趕忙小聲地問坐在旁邊的同事：「難道我們不用等老闆走才能離開嗎？還有，早上是不是應該要比老闆早來？」 他笑了一下，向我解釋：在韓國的職場文化裡，「階級」與「倫理」確實很重要，但是像我們老闆這種行政主管（Executive）等級的，因為他們被公司賦予重要的責任（通常薪水也是一般員工的好幾倍），所以通常公司反而會要求他們「比員工早到、比員工晚走」；此外三星在職場文化的改革上，一直是走在韓國企業裡比較前端的，所以雖然有些較年長的主管還是很注重這些「倫理」，但是基本上公司並不希望這些傳統的陋習造成過長的工時，反而影響工作效率⋯⋯。不同子公司，各有自己的文化當然，上面所述的觀察，都不能完全代表「三星帝國」的全貌——因為雖然隸屬同一個集團，但是每一家三星的子公司（三星集團共有 50 家以上的子公司），都有各自不同的文化。例如，我加入的是三星旗下的製藥公司：除了「賣藥」以外，我們的總經理也相當注重員工的身體健康。例如鼓勵我們多洗手、走樓梯等，甚至在每位新員工第一天加入公司的時候，都要簽署一個「911」聲明： 「9」指的是公司聚餐、應酬不超過 9 點；「1」指的是聚餐應酬時只能喝一種酒類，不能混酒（但是韓國同事後來跟我說「燒酒＋啤酒」就是他們的一種酒⋯⋯）；另一個「1」，則是一個晚上只在一間餐廳聚餐。 會有這個「911」聲明，是因為通常韓國人聚會應酬，一個晚上大概要換上個 3 間餐廳——由於韓國的餐廳賣的東西比較單一，例如賣烤豬肉就只有烤豬肉、賣韓牛的就只有牛肉可以吃，賣韓式炸雞的就只有炸雞⋯⋯所以續攤換不同的餐廳、喝不同的酒是很平常的。 而我所在的三星子公司，應該是認為這樣的應酬文化有礙健康（當然也不利於員工下班後好好休息），因此要求大家簽署這樣的「公約」。看來，我在韓國的職場生活，並不像韓劇裡演的這麼可怕嘛！ 誰知，就在我開始鬆了一口氣之後，真正的挑戰才正要開始⋯⋯。（未完待續）※本文由換日線網站授權刊載，原標題為《 我加入了「三星帝國」：首爾職場生活的序幕》，未經同意禁止轉載【關聯閱讀】 「三星共和國」之中，那些「明哲保身」的年輕人們──沒有社會企業的土壤，光向歐洲看齊有用嗎？ 「三星共和國」說不出口的痛：「難以征服」的日本市場──日韓中三國的消費電子大戰作者簡介：土生土長桃園人，台灣大學生命科學系，中歐國際工商學院（CEIBS）畢業。在先前的公司機緣巧合被派到倫敦總部，後來輾轉到上海工作，居住，隨後辭職在上海就讀商學院。在念商學院的期間到新加坡交換學生，以及到北京實習。2018年四月，作為一個完全不會講韓文的外國人，加入韓國三星集團生物製藥的子公司，並搬到韓國居住。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿【Yahoo論壇】係網友、專家的意見交流平台，文章僅反映作者意見，不代表Yahoo奇摩立場 >>> 投稿去

國外研究更指出，超過4成默克細胞瘤患者遭誤診為其他淋巴癌或神經內分泌癌症。雙和醫院血液腫瘤科醫師謝燿宇表示，「默克細胞瘤」是一種罕見的侵略性皮膚癌，較黑色素瘤更為惡性、進展更為快速，美國與歐洲每年新確診的默克細胞瘤患者約有2500名，台灣每年約有15名新確診的患者。呼籲皮膚科醫師若發現病人符合以下AEIOU臨床特徵，建議應替病人做免疫組織化學染色檢驗(IHC))，旦確診後能使用免疫藥物治療，讓皮膚癌的治療選項更為全面。曾收治一名82歲的老翁，3年前發現右大腿內側有腫塊，起初不以為意，直到影響行動才就醫治療，手術切除不到半年就復發。二次手術3個月後又發現腹腔淋巴水腫、鼠蹊部及大腿腫大的症狀。經病理切片確診為默克細胞瘤，先採化療控制腫瘤，考量老翁年事已高、病況不佳，無法耐受化療副作用，故接受免疫療法治療。治療4個月後，大腿的腫塊明顯縮小，老翁終於能夠下床、活動自如，無疾病存活期達5個月，減輕太太與兒女照護負擔外，也得以享受更有品質的生活。由於默克細胞瘤相當罕見，許多醫師、病理科檢驗師只有在求學時於教科書上看過，治療經驗有限，故當病灶出現可能無法立即判讀、及時診斷。謝耀宇醫師表示，默克細胞瘤初期症狀不明，往往等到轉移到淋巴結、或其他器官才發現，呼籲皮膚科醫師若發現病人符合AEIOU臨床特徵：「A」無明顯症狀、「E」：腫瘤迅速擴張(≦3個月大幅增長)、「I」：曾感染HIV、接受器官移植受體及罹患慢性淋巴細胞白血病、「O」：年齡50歲以上、「U」：長期照射紫外線且皮膚白皙的民眾；建議應替病人做免疫組織化學染色檢驗，默克細胞瘤與其他皮膚癌症相比，有特殊表現可做區分。一旦罹患默克細胞瘤後的復發率及致死率高，除局部復發外，也容易透過淋巴腺轉移甚至是全身性的擴散轉移至肝臟、骨頭、腦部及其他皮膚。研究顯示，只有30~64%的默克細胞瘤患者（不論期別為何）能夠存活5年以上；若為轉移性的默克細胞瘤病友，超過5年存活率則低於20%。目前針對默克細胞瘤的治療，主要先以手術切除；倘若腫瘤過大或考量病友年齡高、無法手術，則可以放射線治療及化學治療控制病情。隨著免疫療法發展，癌症診療指引(NCCN)建議，可在放療及化療無效後使用免疫療法，不僅副作用低，腫瘤控制效果也佳。免疫療法過去運用在皮膚癌以黑色素瘤為主，但現在皮膚癌中罕見的「默克細胞瘤」也能使用免疫藥物治療，讓皮膚癌的治療選項更為全面。

政治中心 /台北報導【 11/19 23:27 發稿 ｜ 23:50 更新：新增影音 】選戰倒數第五天，眾所矚目高雄市長唯一一場電視辯論會「雙雄對決 世紀首辯」，由《三立電視台》主辦，採民進黨籍陳其邁與國民黨籍韓國瑜一對一「直球對決」，辯論全程兩小時，會後記者會，韓國瑜認為「陳其邁表現不錯」，自評部分則說「認真論述交給高雄市民評論」。▲韓國瑜辯論會後記者會。（圖／三立新聞）記者會中媒體詢問韓國瑜「愛情摩天輪時表示有中原設計學院院長曾帶五個學生而且誇讚你是天才，但詢問現在院長陳其彭是蠻生氣的」，韓國瑜趕緊回答「不用生氣，我解釋一下，這是中原大學文創學系姓韓、趙、魏的『魏』，魏，魏教授，去問一下就知道，這沒有什麼好騙的，可以去查一下，好不好」？ 媒體再問「可是剛剛是說設計學院」，韓國瑜再解釋，「我就是把他記錯系所的名字，真實有這個魏，韓趙魏的魏，去問一下魏教授，好不好」，媒體追問「要跟現在院長說抱歉」韓國瑜說跟現院長是非常抱歉，我只是講單位，但我沒有把陳教授三個字（說出來），我是把單位講錯了」，韓國瑜說他跟跟魏教授溝通過，他也覺得愛河愛情產業是很棒的點子如此而已，「如果冒犯到現任的陳教授，非常抱歉我沒有這個意思」。 ▼▲中原大學設計學院院長陳其澎在臉書發文。（圖／翻攝自臉書）  更多三立新聞網報導林園漁港又答不出！張善政急救援辯論後…陳其邁哭了：比任何人愛高雄君子之爭！陳其邁、韓國瑜深情擁抱陳其邁完美談長照 網笑韓國瑜被電爆

記者王勗／台南報導 廚房工作充滿壓力與時效性，安平一間餐廳卻真實上演火爆情節。一名吳姓男子因屢次犯下相同錯誤，與同事黃男溝通不良。黃男先丟擲剪刀到吳男砧板上引起其注意，豈知吳男竟拿起剪刀嗆黃男「不要拿剪刀嚇我，有種拿刀砍我」，黃男聽了後當即拿起身邊菜刀砍向吳男左肩，當場皮開肉綻。黃男即刻被警方依殺人未遂逮捕並移送地檢署偵辦。 十九歲的黃男與廿二歲的吳男在餐廳擔任廚師一陣子，據了解，餐廳內廚師約定俗成，食材都是共用的用完食材的人需要負責補上。然而吳男使用完食材卻常常忘記補充，後面要使用食材的同事必須負責替其擦屁股，十九日中午時分，正是工作最忙的時刻，廚房內的作業正加緊趕工，眾人壓力也都非常大。黃男要使用食材時發現又是吳男忘記補上，由於廚房嘈雜，黃男先將剪刀扔到吳男砧板上引起注意，並坦言，不要重複犯一樣的錯誤，造成同仁作業上的不便，遂轉頭繼續作業。 吳男不甘受指責，拿著剪刀走到黃男旁邊，直接嗆他；沒想到黃男也立即拿起菜刀，對著吳男左肩砍下，劃出約十多公分的傷口，當場鮮血直流。 餐廳也急忙報警處理，警方到場依殺人未遂罪嫌將黃男逮捕帶回，吳男送院後發現傷口皮肉外翻、肩部也有輕微骨折，已即刻進行手術縫合。 黃男同事指出，吳男比較有自己想法，較難溝通，且廚房工作多需要分工合作，一意孤行容易造成團隊作業上的不便。只是想不到，黃男真的馬上拿刀砍下去人，大家也一度嚇傻。警方在訊後，立即將黃男依殺人未遂罪嫌移送地檢署，警方強調，未來檢方會依據犯意、及砍傷位置等研判將究責究竟是傷害還是殺人未遂。